عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ [ البقرة : 246 ] ، وإلى ترجيح الفتح أشار بقوله : " وانتقا الفتح زكن " أي : اختير " 1 " . وفهم من قوله : " عسيت " تعميم المثل المتقدّمة فإنّها كلّها نحو " عسيت " فيما ذكر .

--> ( 1 ) انتقا - بالقاف - مصدر انتقى الشيء أي : اختاره ، و " زكن " : علم ، أي : اختيار الفتح علم لأنّه الأصل والمشتهر . انظر شرح الأشموني : 1 / 268 ، شرح المكودي : 1 / 102 ، شرح المرادي : 1 / 333 ، حاشية الخضري : 1 / 128 ، اللسان : 6 / 4532 ( نقا ) ، 3 / 1848 ( زكن ) .